五行干支之说已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。
生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮、水老、火生、金囚、土死。《太平御览》五行休旺论曰：立春艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休，云云（详见《命理寻源》不赘）。名词虽有异同，而其意则不殊。后世以十二支配八卦，而定为长生沐浴十二位之次序（见下图）。说虽为术家之说，而合于天地之自然。语虽俚俗，含义至精。究五行阴阳者莫能外此也。
阳主聚，以进为进，故主顺；阴主散，以退为退，故主逆。长生沐浴等项所以有阳顺阴逆之殊也，四时之运，功成者去，等用者进。故每流行于十二支之月，而生旺墓绝，又有一定。阳之所生即阴之所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，木之枝枝叶叶，受天生气，己收藏饱足，可以为来克发泄之机，此其所以生于亥也；木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死？却是外虽繁盛，而内之生气发泄已尽，此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛，即为之生；亥月枝叶剥落，即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例余可知矣。
生旺墓绝者，五行之生旺墓绝，非十干之旺墓绝也。十干之名称，为代表五行之阴阳；五行虽分阴阳，实为一物。甲乙一木也，非有二也。寅申巳亥为五行长生临官之地，子午卯酉为五行旺地，辰戌丑未为五行墓地，非阴干另有长生禄旺墓也。因长生临官旺墓，而有支藏人元，观下人元司令图自明。特以理言之，凡物既有阴阳，阳之极即阴之生，譬如磁电之针。甲端为阳以用而论，生旺墓绝，仅分五行，不必分阴阳。从来术数书中仅言五阳长生，而不言五阴长生，仅言阳刃而不言阴刃，后世未察其理，而欲自圆其说，支离曲解，莫知所从。或言五阴无刃，或者以进一位为刃，或者以退一位为刃。如乙以寅或辰为刃。各以意测，异说纷岐，实未明其理也。
支有十二月，故每干长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢，如果核既为苗，则前之青壳洗而去之矣；冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝，后之气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养母腹也；自是而后长生，循环无端矣。
原文甚明，每年三百六十日，以五行分配之，各得七十二日。木旺于春占六十日，甲乙各半，长生九日，墓库三日，合七十二日；土旺四季，辰戌丑未各十八日，亦为七十二日。寅中甲木临官，丙戊长生，故所藏人元为甲丙戊。卯者春木专旺之地，故称帝旺。帝者，主宰也。《易》言“帝也乎震”，言木主宰之方，无他气分占，故专藏乙。辰者，木之余气，水之墓地，而土之本气也，故藏戊乙癸。辰戌阳土，故藏戊；丑未阴土，故藏己，称为杂气。杂者，土旺之地，杂以乙癸，而乙癸又各不相谋，非如长生禄旺之为时令之序也。春令如是，余可类推。故寅申巳亥称为四生亦是四禄之地，子午卯酉为专旺之方，辰戌丑未为四墓之地。所藏人元各有意义，若阴干长生则无关时令之气，地支藏用不因之而有所增损也。

附图一：阴阳顺逆 生旺死绝之图

土居中央，寄于四隅（参阅干支方位配卦图）。附火而生，生于寅，禄于巳；附水而生，生于申，禄于亥；然在寅巳，有丙火帮扶，旺而可用；在申亥，寒湿虚浮，力量薄弱而无可用。故仅言丙戊生寅，而不言壬戊生申也。

附图二：五行阴阳生旺顺逆生旺死绝表


附图三：十二月令人元司令分野表

按：此表人元司令日数，虽未可执着，而藏天干于地支，乾体而坤用，分析阴阳，至为精密。所谓以坎离震兑，分主二至二分，而三百八十四爻，阴阳错综，盈虚消息，无不相合者是也。始于何时，出于何人之手，犹待考证，海内博雅君子，如有知其源流，举以见示，至为感纫。
人之日主，不必生逢禄旺。即便月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱。就使逢库，亦为有根。有谓“投库而必冲”者，俗书之谬也。但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱。若是逢库，则阳为有根，而阴为无用。盖阳大阴小，阳得兼阴，阴不能兼阳，自然之理也。
地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵。《滴天髓》云：天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容。如，四辛卯，四丙申，虽干支一气，而不通根，不足贵也。地全三物，谓所藏三干不透出，则不能显其用也。天干通根，不仅禄旺为美，长生余气墓库皆其根也。如甲乙木，见寅卯固为身旺，而见亥辰未亦为有根也。逢库必冲之说，谬误可嗤，如辰本为东方木地，若在清明后十二日内，乙木司令，余气犹旺，何云投库？土为本气无所谓库，金火则库中无有，冲亦何益？仅壬癸水遇之为库，若能透出，同一可用。癸水本为所藏，而透壬水则墓本从五行论，不分阴阳也。谓阴长生不甚有力，然亦不弱，又谓逢库阴为无用，皆因误于阴阳各有长生，而不能自圆其说也。此节虽指日主，而年月时之干皆同，能得月令之气，自为最强，否则月令休囚，而年日时支中得生禄旺余气墓，皆为通根也。